Ce sont les livres que nous ont recommandé avec le plus de ferveur nos visiteurs
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Pourquoi
la jeune Lyra, élevée dans l'atmosphère confinée d'une prestigieuse
université anglaise, est-elle l'objet de tant d'attentions ? De
quelle mystérieuse mission est-elle investie ? Lorsque son meilleur
ami, Roger, disparaît, victime des ravisseurs d'enfants qui opèrent
dans tout le pays, elle n'hésite pas à se lancer sur ses traces.
Un voyage vers le Grand Nord, périlleux et exaltant, qui lui apportera
la révélation de ses extraordinaires pouvoirs et la conduira à
la frontière d'un autre monde.
(quatrième de couverture) |
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Le jeune Will, à la recherche
de son père disparu depuis de longues années, est persuadé d'avoir
tué un homme. Dans sa fuite, il franchit une brèche presque invisible
qui lui permet de passer dans un monde parallèle. Là, à Cittagazze,
la ville au-delà de l'Aurore, il rencontre Lyra. Ensemble, les
deux enfants devront lutter contre les forces obscures du mal
et, pour accomplir leur quête, pénétrer dans la mystérieuse tour
des Anges.
(quatrième de couverture) |
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Lyra, est retenue prisonnière
par sa mère, l'ambitieuse et cruelle madame Coulter qui,
pour mieux s'assurer de sa docilité, l'a plongée
dans un sommeil articficiel. Will, le compagnon de Lyra, armé
du poignard subtil, s'est lancé à sa recherche,
escorté par 2 anges, Bollsamas et Baruch. Avec leur aide,
il parviendra à délivrer son amie. Mais, à
son réveil, Lyra lui annonce qu'une mission encore plus
périlleuse, presque désespérée,
les attend. Ils doivent redescendre dans le monde des morts. (quatrième de couverture) |
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Philip Pullmann est né le 19
octobre 1946 à Norwich. Dans son enfance, il a voyagé
dans le monde et a passé pas mal de temps en Australie
où il a découvert avec beaucoup de plaisir les
bandes dessinées et en particulier Superman et Batman.
A partir de 11 ans, il a vécu au pays de Galles.
Il a étudié la littérature à Oxford
et il est devenu professeur de lettres. Après quelques
années où il a enseigné à divers
endroits, il a obtenu un poste à Oxford et il y habite
toujours. Il a commencé à écrire en même
temps qu'il enseignait et maintenant il écrit à
plein temps.
Il rédige ses histoires dans
une cabane au fond de son jardin.
Il est marié à Jude et a deux enfants, Jamie,
violoniste et Tom, étudiant en musique |
"J'ai
commencé à raconter des histoires aussitôt
que j'ai su ce qu'étaient des histoires. J'étais
fascinée par elle : que quelque chose puisse arriver
et soit lié à autre chose, et que quelqu'un puisse
mettre les deux choses ensembleet montrer que la première
chose avait causé la seconde, qui ensuite en causait
une troisème. J'aimais ça. Je l'aime toujours."
Dans une interview Philip Pullmann
a fait une remarque très surprenante. Il a dit que sa
trilogie n'appartenait pas à la catégorie de la
littérature fantastique, mais à celle de la littérature
la plus crûment réaliste. "j'essaie de faire
quelque chose de différent : raconter une histoire sur
ce que ça signifie de grandir et de devenir adulte, l'expérience
que nous faisons tous et que nous subissons tous. Je raconte
une histoire sur un sujet réaliste mais j'utilise la
mécanique du fantastique. Je crois que c'est un peu inhabituel."
(Propos recueillis par Christelle
Loigerot le 18 mars 2001 pour la Fnac) : Le sujet de la trilogie c'est : "quitter
le monde de l'enfance pour entrer dans celui, étrange, des adultes
et, ainsi, se diriger lentement vers la sagesse. C'est pour
cette raison que je choisis comme héros des personnages jeunes.
Les thèmes abordés dans cette trilogie sont plutôt compliqués.
Certains jeunes lecteurs peuvent ne pas comprendre totalement
mon livre. Mais les personnages principaux, Lyra et Will, ne
comprennent pas non plus tout ce qui se passe."
Toutes les religions (catholique,
protestante, juive…) ont parlé du péché originel (lorsque Eve
a croqué la pomme au paradis et a acquis la connaissance) en
le considérant comme une chose terrible, une grande chute. Or
je pense, au contraire, que ce péché était une bonne chose.
C'était le premier pas vers la sagesse, vers la connaissance.
Car l'innocence ne peut être sage et la sagesse ne peut être
innocente. Il faut perdre son innocence pour devenir complètement
adulte, complètement humain. Et c'est là que les Eglises ont
tort. Si le péché originel n'avait pas eu lieu, nous serions
certes restés dans le paradis terrestre mais avec la conscience
d'un petit animal. Il était nécessaire de perdre cette innocence. |
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